Kelompok Syiah di Lucknow berduka atas Khamenei bahkan ketika India memperkuat hubungan dengan Israel

Di Hussainabad Chowk, sebuah lapangan terbuka di kota tua Lucknow, poster raksasa pemimpin Iran Ali Khamenei yang terbunuh berkibar ditiup angin musim kemarau yang terik.

“Penghormatan yang tulus dan penuh air mata kepada pemimpin besar dan pembimbing perdamaian dunia dan kemanusiaan, Syahid Ayatollah Sajjad Ali Husaini Khamenei Sahib,” bunyinya dalam bahasa Hindi.

Gambar lainnya menggambarkan Mojtaba Khamenei, pemimpin tertinggi Iran yang baru, berdiri di belakang ayahnya dengan tangan di bahu ayahnya.

Saat Anda memasuki jalan-jalan sempit di kota tua, Anda akan melihat tanda-tanda penghormatan terhadap ayatollah Iran di mana-mana: poster, grafiti, atau potret berbingkai.

Bendera Israel dan Amerika dilukis di tanah, dan foto Perdana Menteri Israel Benjamin Netanyahu, Presiden AS Donald Trump dan pemimpin de facto Saudi Mohammed bin Salman terinjak-injak.

Bendera Netanyahu adalah yang paling pudar, dengan hanya sisa-sisa bendera Israel berwarna biru-putih di latar belakang yang menunjukkan bahwa bendera itu selalu ada. Masih ada sedikit sisa Trump.

Kemarahan yang dirasakan orang-orang terhadap mereka yang terlibat dalam perang melawan Iran dapat diukur dari seberapa kuatnya tindakan mereka di wajah.

Setelah 7 Oktober 2023, pemilik toko di Old Lucknow mulai membuang botol Coca-Cola mereka ke saluran pembuangan sebagai bagian dari boikot terhadap Israel.

Saat ini Anda hanya dapat membeli Campa Cola di sini, produk setara buatan India. Ironisnya, kejadian ini terjadi di India pada masa pemerintahan Perdana Menteri Narendra Modi, sekutu kuat Israel.

Lucknow adalah ibu kota Uttar Pradesh, negara bagian terpadat di India. Di bawah pemerintahan Nawabs dari Lucknow, sebuah dinasti asal Persia yang memerintah wilayah Awadh pada abad ke-18 dan ke-19, kota ini menjadi salah satu pusat utama kebudayaan Indo-Islam.

Seni, makanan, musik, dan arsitektur selaras dengan pengaruh Asia Barat. Saat ini, Lucknow adalah rumah bagi komunitas Syiah terbesar di India, yang terkonsentrasi di kota tua.

Pada tanggal 28 Februari, ketika tersiar kabar tentang serangan gabungan AS-Israel terhadap Iran dan pembunuhan pemimpin tertingginya, protes meletus di kota tua Lucknow.

Nyanyian “America Murdabad”, “Israel Murdabad” (“Matilah Amerika”, “Matilah Israel”) bergema di seluruh Chowk.

Pada malam hari, banyak orang berkumpul di Bada Imambara, objek wisata utama kota tersebut, untuk menyalakan lilin sebagai penghormatan terhadap apa yang oleh banyak orang disebut sebagai “martir” baru mereka. Ribuan orang memberikan penghormatan.

Slogan “Hussaini maaroge, har ghar Hussaini Niklega” (“Jika Anda membunuh satu Hussaini, lebih banyak lagi yang akan muncul dari setiap rumah”), merujuk pada kesyahidan Imam Hussain pada Pertempuran Karbala pada tahun 680 M, dengan cepat diubah menjadi nyanyian “Tum kitne Khamenei maaroge, har ghar se Khamenei niklega” (“Jika Anda membunuh satu Khamenei…”).

Sebuah pesan yang jelas bahwa mereka juga menganggap diri mereka sebagai bagian dari perlawanan global Syiah.

Jejak Iran

“Hubungan historis Lucknow dengan Iran sedemikian rupa sehingga pernah disebut Shiraz dari Timur,” kata Akbar Mehdi, seorang ulama muda Syiah yang tinggal di Qom, Iran.

Berasal dari Jalalpur, sebuah kota di sebelah timur Lucknow, ia kembali ke India untuk merayakan Ramadhan tetapi harus memperpanjang masa tinggalnya karena perang.

“Dalam kebiasaan kuliner dan percakapan, jejak Iran terlihat jelas,” katanya.

Hubungan dengan Iran sudah ada sebelum revolusi Iran tahun 1979, namun “tidak dengan tingkat intensitas yang sama seperti revolusi setelahnya,” kata Ziyaullah Siddiqui, salah satu editor portal berita Urdu Qasidnama.

“Ayatollah Khomeini memperkenalkan konsep Wilayat-e-Faqih – pemerintahan atau perwalian ahli hukum,” kata Shibli Beg, salah satu editor Siddiqui.

“Dalam kebiasaan kuliner dan percakapan, jejak Iran terlihat jelas”

– Akbar Mehdi, religius

“Dia berpendapat bahwa sampai kembalinya Mehdi (Mesias), masyarakat masih membutuhkan kepemimpinan dan disiplin yang terorganisir. »

Pusat gravitasi Syiah Lucknowi bergeser setelah tahun 1979, dari perspektif lokal ke perspektif yang semakin berpusat pada Iran.

Warga Lucknow lainnya pergi ke Iran untuk pendidikan agama mereka. Ulama Syiah terkemuka dari Lucknow belajar di Iran.

Hubungan kawasan ini dengan para ayatullah semakin erat. Kintoor, sebuah desa tak jauh dari Lucknow, merupakan rumah leluhur Ruhollah Khomeini, pemimpin revolusi Iran. Desa kecil ini terletak di tengah tanah subur di dataran Gangga.

Semakin mendekat, kami melintasi sawah-sawah hijau di tengah panas terik. Sapi-sapi berlindung di bawah naungan pohon mangga, dan anak-anak tersenyum serta menyambut kami saat kami lewat. Kakek Khomeini, Syed Ahmad Musavi Hindi, lahir di sini pada tahun 1790. Pada usia 40 tahun, ia beremigrasi ke Iran, ke desa Khomeini.

Di Rasulpur, dekat Kintoor, MEE bertemu Rehan Kazmi, keturunan Khomeini dan sepupu jauh pemimpin tertinggi pertama Iran. Ia juga pendiri Yayasan Imam Khomeini.

“Keluarga Kazmi di Rasulpur dan keluarga Kazmi-Musavi di Kintoor berasal dari garis keturunan yang sama,” kata Kazmi.

“Sekitar 900 tahun yang lalu, nenek moyang kami datang dari Nishapur di Iran ke tanah Rasulpur ini dan menetap di sini. Sejak itu, kami menjadi orang India.”

Kami duduk di meja di kantor medisnya. Ada empat gambar di dinding: Haji Waris Ali Shah, seorang wali sufi setempat, di samping kain berbingkai kaligrafi Islam, lalu Ali Khamenei dan Ruhollah Khomeini sendiri.

“Bahkan ayam pun memahami perintah Farsi,” dia tertawa, mengenang masa kecilnya di desa.

Pada tanggal 28 Februari, penduduk desa turun ke jalan untuk mengutuk serangan tersebut dan menyatakan solidaritas terhadap Iran, kata Rehan Kazmi dengan bangga.

Mereka membawa foto Khomeini dan Khamenei, toko-toko tutup dan tiga hari berkabung dilaksanakan.

Hubungan Hindu-Syiah

Meskipun Lucknow adalah rumah bagi komunitas Syiah terbesar di India, kota ini juga merupakan rumah bagi mayoritas Hindu. Ini juga merupakan ibu kota Uttar Pradesh, yang ketua menterinya adalah Yogi Adityanath, seorang pendeta dan politisi nasionalis Hindu kontroversial yang sering dikritik karena retorika anti-Muslim dan memicu ketegangan komunal.

“Umat Islam tidak memberikan manfaat apapun bagi India dengan tetap tinggal di sini,” katanya suatu kali.

Namun kali ini, selain minoritas kecil yang pada awalnya mencoba menimbulkan masalah, hanya ada sedikit insiden, menurut Siddiqui.

“Lucknow adalah kota yang tidak terjadi kerusuhan antara umat Hindu dan Muslim. Selama pemisahan (India dan Pakistan pada tahun 1947), kota ini sebagian besar terhindar dari pertumpahan darah yang terjadi di tempat lain. Orang-orang di sini berakal sehat. Ini adalah kota tehzeeb (peradaban).

“Nenek moyang kita mengorbankan segalanya untuk negara ini. Saat ini, jiwa India sedang diserang. Jika jiwa hilang, tubuh tidak ada artinya lagi’

– Rehan Kazmi, dokter

Pada pertengahan Maret, sifat solidaritas Syiah di India terhadap Iran mulai berubah. Protes berskala besar telah memberi jalan bagi upaya kemanusiaan. Sumbangan dikumpulkan untuk mereka yang terkena dampak konflik.

“Bahkan pekerja yang sangat miskin pun memberikan apa yang mereka bisa,” kata Kazmi. “Ini menunjukkan betapa pedulinya masyarakat di sini.”

Di Lucknow, ribuan orang berkumpul untuk berkontribusi. “Begitulah kecintaan saya pada Iran,” kata seorang pemuda yang berdonasi, meskipun dia sendiri jelas-jelas membutuhkan.

Kesenjangan antara solidaritas lokal dan kebijakan luar negeri India sangatlah besar. Pemerintahan Partai Bharatiya Janata pimpinan Narendra Modi di Delhi tidak begitu bersimpati terhadap Iran.

Tiga hari sebelum dimulainya perang, Modi melakukan kunjungan kenegaraan ke Israel. India adalah pembeli senjata Israel terbesar di dunia dan kedua negara memelihara hubungan dekat.

“Israel adalah tanah airnya, India adalah tanah airnya,” seru Modi pada tanggal 25 Februari bersama Benjamin Netanyahu.

Dia bahkan sesumbar bahwa ulang tahunnya bertepatan dengan hari ketika India mengakui Israel, sehingga membingkai aliansi Indo-Israel saat ini dalam konteks yang telah ditentukan secara pribadi. Dua hari kemudian, Israel dan Amerika Serikat memulai perang terbaru mereka.

Namun perang tersebut merupakan berita buruk bagi perekonomian India, yang energinya bergantung sepenuhnya pada Selat Hormuz. Di India, sekitar sembilan dari sepuluh rumah tangga menggunakan tabung gas cair (LPG) untuk memasak. Dari jumlah tersebut, sekitar 60 persen transit melalui selat tersebut.

Rumah tangga di India merasakan dampaknya sejak hari pertama perang, dengan antrean panjang untuk mendapatkan botol. Sejak itu, perasaan panik secara umum melanda negara tersebut. Pada tanggal 10 Mei, ketika negosiasi antara Amerika Serikat dan Iran gagal, Modi meminta warganya untuk memiliki banyak akal, menggunakan transportasi umum atau bekerja dari rumah jika memungkinkan.

“Rakyat Iran dan India tidak senang dengan keberpihakan India dengan Israel,” kata Akbar Mehdi.

“Orang-orang membedakan kebenaran dari kebohongan. Iran, Lebanon, Yaman, Palestina – ini adalah jalan kebenaran, jalan Karbala, jalan Islam.”

Rasanya seperti dua suara bertengkar, dari ruangan berbeda. BJP khususnya enggan mengutuk perang Israel, namun para pendukungnya semakin khawatir akan dampak konflik tersebut.

Di sisi lain, gerakan solidaritas terhadap Iran enggan atau tidak mampu menantang pemerintah dalam masalah ini. Muslim India pada umumnya, dan Syiah pada khususnya, merupakan minoritas dalam minoritas dan memiliki sedikit perwakilan politik dalam politik nasional setelah 12 tahun pemerintahan BJP.

“Kami tidak dapat berbicara secara terbuka menentang pemerintah, karena ketakutan dan tekanan yang kami alami,” kata ulama Syiah Akbar Mehdi.

India, yang pernah menjadi pemimpin negara Palestina dan negara pertama yang memutuskan hubungan dengan apartheid di Afrika Selatan, tetap diam mengenai kedaulatan Iran namun juga mundur dari retorika pro-Israel yang awalnya kuat.

Namun keberpihakan India dengan Israel membuat India tidak mempunyai sahabat di wilayah tersebut, seiring dengan menyebarnya ketidakpuasan di seluruh Asia.

Apa yang berubah? Banyak orang di Lucknow menganggap kebijakan luar negeri BJP lemah dan tidak memiliki arah. Menurut Kazmi, orang-orang yang memerintah India di masa lalu mengalami penindasan dari pihak korban.

“Mereka memahami kolonialisme dan menyadari bahwa hal yang sama juga terjadi di Palestina. Nenek moyang kita mengorbankan segalanya demi negara ini. Saat ini, jiwa India sedang diserang. Jika jiwa lenyap, tubuh tidak ada artinya.”