Home Opini Inside the Backrooms: Tempat paling menakutkan di Internet menjadi objek wisata

Inside the Backrooms: Tempat paling menakutkan di Internet menjadi objek wisata

2
0


Bagaimana jika Anda bisa mengunjungi tempat yang tidak ada di peta mana pun? Sebuah tempat yang dibicarakan secara online seolah-olah berada di luar batas dunia yang kita kenal. Sebuah tempat yang dikenal sebagai Ruang Belakang.

Ruang belakang adalah latar fiksi yang dibuat di Internet, dibayangkan sebagai jaringan ruang kosong tak terbatas yang diterangi lampu neon. Konsepnya berpusat pada gagasan untuk secara tidak sengaja keluar dari kenyataan normal dan menemukan diri Anda terjebak dalam lingkungan labirin yang monoton tanpa jalan keluar yang jelas.

Sejak muncul secara online pada tahun 2019 di papan pesan online 4chan, fenomena Backrooms telah menyebar ke Reddit, TikTok, YouTube, dan platform game, tempat pengguna secara kolektif memetakan, menceritakan, dan memperluas mitologinya. Sebagian besar konten buatan pengguna memiliki kesamaan gambar aneh dan cerita menghantui tentang koridor misterius berwallpaper kuning dan ruang kantor kosong yang berada di luar atau di luar kenyataan itu sendiri.

Sebagian besar minat di Internet beredar seputar video viral “found rekaman” pembuat film Kane Parsons di YouTube. Parsons mengubah fenomena gambar statis beresolusi rendah menjadi eksplorasi sinematik yang mendalam, membantu menjadikan Backrooms salah satu lingkungan horor yang paling dikenal di media sosial. Dengan Parsons yang kini mengadaptasi Backrooms untuk film fitur horor-thriller, dunia fiksi aneh dengan cepat memasuki wacana arus utama.

Pada pandangan pertama, Backrooms mungkin tampak seperti legenda urban lain yang dipercepat (juga dikenal sebagai “creepypasta”) seperti Slenderman atau The Russian Sleep Experiment. Namun penelitian kami menunjukkan bahwa sesuatu yang lebih signifikan sedang terjadi dalam hal pergeseran minat konsumen terhadap ruang-ruang yang berkaitan dengan horor atau trauma, mediasinya, dan cara-cara baru untuk mengalaminya.

Di balik wallpaper kuning

The Backrooms dimulai dengan satu gambar mengganggu yang diposting secara online secara anonim: ruangan kuning norak yang sesak, ruangan tanpa jendela dengan karpet tua dan lampu neon di atasnya.

Penasaran dengan perpaduan samar antara ancaman dan nostalgia yang ditimbulkan oleh gambar tersebut, orang-orang online mulai berbagi cerita dan berspekulasi bahwa Ruang Belakang adalah dimensi tersembunyi yang mungkin secara tidak sengaja ditemukan oleh orang-orang.

Dengan pariwisata komersial, media sosial, dan vlogging, sebagian besar dunia saat ini tampak terlalu terekspos dan dijelaskan secara berlebihan, dengan setiap destinasi difoto, setiap pengalaman ditinjau, dan setiap permata tersembunyi disalurkan ke dalam konten. Misteri Ruang Belakang berbeda.

Saat ini, subreddit r/backrooms memiliki ratusan ribu anggota, sementara konten Backrooms di TikTok dan Instagram terus mendapatkan interaksi yang besar. Konten yang diberi tag #backrooms di TikTok melebihi setengah juta postingan, sementara halaman penggemar Instagram seperti @xbackroom, yang memiliki ratusan ribu pengikut, semakin memperluas mitologi melalui gambar, pengeditan, dan narasi spekulatif. Pengguna membuat peta, entri jurnal fiksi, panduan bertahan hidup, menemukan video rekaman, dan eksplorasi orang pertama yang secara kolektif memperluas dunia.

Inilah salah satu alasan mengapa Backrooms berbeda dengan film horor atau cerita hantu tradisional. Daripada secara pasif mengonsumsi narasi yang sudah selesai, penonton secara aktif berpartisipasi dalam membangun dan menavigasi lingkungan itu sendiri.

Pakar cerita rakyat Michael Kinsella menggambarkan jenis aktivitas online ini sebagai bentuk “perjalanan legenda online” di mana penonton menjadi kontributor, kolaborator, dan pembangun dunia, bukan sekadar penonton.

Kengerian di tempat-tempat yang sudah dikenal

Penelitian terhadap pariwisata gelap mengungkapkan bahwa orang-orang tertarik pada tempat-tempat yang berhubungan dengan kematian, bencana, tragedi, dan hal-hal aneh, baik itu bekas penjara, situs terbengkalai, atau tempat-tempat yang terkait dengan peristiwa sejarah yang meresahkan. Tempat-tempat ini sering kali melibatkan perjumpaan dengan atmosfer yang bermuatan emosional, simbolis, atau eksistensial.

Ruang belakang memperluas logika ini ke wilayah baru dan partisipatif. Tidak seperti wisata gelap virtual yang memungkinkan “perjalanan kursi berlengan” ke situs warisan gelap di dunia nyata, tidak ada lokasi fisik yang berlabuh di Ruang Belakang atau tragedi sejarah untuk diperingati. Sebaliknya, Backroom menawarkan lingkungan online yang dibayangkan secara kolektif berupa kegelisahan, pengabaian, dan keterbatasan.

Ketertarikan pada Backroom tetap ada karena mereka tidak memiliki mitologi, realitas geografis, atau sejarah naratif yang tetap, sehingga memungkinkan pengguna untuk membangun makna di sekitar tempat-tempat yang anehnya tampak familier. Dengan dekorasi kuno, lorong-lorong seperti hotel, langit-langit batu ubin besar, dan kantor-kantor yang terbengkalai, Ruang Belakang terasa seperti tempat yang bukan tempat kehidupan modern yang terabaikan—ruang yang dikenali banyak orang tetapi jarang diperhatikan.

Dalam hal ini, Backrooms mengungkap bagaimana budaya digital mulai membentuk kembali pengalaman tradisional yang dikaitkan dengan pariwisata, sehingga hal-hal biasa menjadi ancaman.

Ruang belakang tidak berfungsi sebagai cerita yang diterima orang, melainkan sebagai dunia yang mereka masuki. Dalam video YouTube, video game, pengalaman VR, dan montase TikTok, penonton berada di dalam lingkungan itu sendiri, sehingga mengaburkan batasan antara bercerita, bermain peran, pariwisata, dan partisipasi online.

Perlintasan batas-batas ini mungkin membantu menjelaskan mengapa fenomena tersebut bergema begitu kuat pada momen budaya ini. Internet bukan lagi sekadar jaringan platform informasi atau komunikasi; secara bertahap berkembang menjadi lanskap yang dilalui orang-orang secara emosional dan sepenuhnya dihuni.

The Backrooms menunjuk pada masa depan di mana dunia digital yang dibayangkan secara kolektif berfungsi sebagai lingkungan budaya yang bermakna: tempat orang bepergian, menjelajah, berinvestasi secara emosional, dan kembali berulang kali, meskipun secara fisik mereka tidak pernah ada.