Rektor Universitas Katolik Korea Pendeta Choi Jun-gui berbicara selama wawancara dengan The Korea Times di kantornya di kampus universitas di Bucheon, provinsi Gyeonggi, 5 Juni. Foto Korea Times oleh Shim Hyun-chul
Ketika universitas-universitas berupaya memperluas pendidikan kecerdasan buatan (AI), Catholic University of Korea bertaruh bahwa keunggulan kompetitif terbesarnya tidak hanya terletak pada AI, namun juga pada identitas Katoliknya dan nilai-nilai yang memandu penggunaan teknologi.
Presiden Choi Jun-gui mengatakan visi universitas, “Menjadi Katolik, Menjadi Unggul,” berupaya membedakan institusi tersebut dengan menggabungkan AI mutakhir dan inovasi biomedis dengan pendidikan yang berakar pada martabat manusia, etika, dan penghormatan terhadap kehidupan.
“AI adalah sebuah alat. Manusia harus selalu menjadi pihak yang memandu dan mengendalikan alat ini,” katanya dalam wawancara baru-baru ini dengan The Korea Times.
Kode etik AI medis pertama di Korea
Universitas menerapkan filosofi ini melalui serangkaian inisiatif AI yang berfokus pada kedokteran dan bioteknologi.
Mulai semester musim gugur ini, universitas akan meluncurkan program pascasarjana interdisipliner dalam bidang penemuan obat dan ilmu regulasi terkait AI, yang dikelola bersama oleh Fakultas Farmasi, Kedokteran, dan AI Medis.
Choi mengatakan inisiatif ini menanggapi meningkatnya permintaan global akan para profesional yang memahami teknologi AI serta kerangka peraturan dan etika yang mengaturnya.
Siswa akan berlatih menggunakan data klinis dari delapan rumah sakit afiliasi Catholic Medical Center sambil berpartisipasi dalam magang industri dan pelatihan peraturan.
Para pejabat berpose setelah mengumumkan Kode Etik AI dari Catholic Medical Center pada Simposium Transformasi Etis AI CMC di Maria Hall, Universitas Katolik Korea di Bucheon, provinsi Gyeonggi, 7 Mei. Atas perkenan dari Catholic University of Korea
Universitas ini juga berupaya mengubah pendekatan etis terhadap AI ke dalam praktik institusional.
Pada tanggal 7 Mei, Catholic Medical Center menjadi institusi medis pertama di Korea yang mengadopsi kode etik AI, yang menyatakan bahwa AI harus melayani kemanusiaan dan bukan menggantikan penilaian manusia.
Bagi Choi, pedoman tersebut menjadi semakin penting seiring dengan perubahan AI dalam dunia kedokteran dan bioteknologi.
“AI telah secara dramatis mempercepat setiap tahap pengembangan obat, mulai dari desain hingga validasi,” katanya. “Tetapi semakin cepat kemajuan teknologi, semakin penting tinjauan etika dan pengawasan peraturan.”
Choi menyoroti jaringan pendidikan, penelitian, dan perawatan klinis universitas yang terintegrasi sebagai keunggulan utama dalam mencapai tujuan ini.
“Kekuatan kami adalah akademisi, industri, dan rumah sakit sudah beroperasi dalam satu ekosistem,” ujarnya. “Apa yang harus disusun oleh universitas lain secara terpisah, sudah kami miliki.”
Melalui ekosistem ini, universitas bertujuan untuk melatih para profesional yang dapat menggabungkan keahlian teknologi canggih dengan penilaian etis, bukan sekadar menghasilkan generasi spesialis AI berikutnya.
Selain itu, universitas juga memperkuat kolaborasi dengan industri untuk menghubungkan penelitian dan komersialisasi.
Melalui kemitraan baru-baru ini dengan COSMAX, universitas ini akan membangun jalur kosmetik Bio-AI yang mengintegrasikan pendidikan, penelitian bersama, dan beasiswa yang disponsori industri. Mahasiswa akan bekerja sama dengan peneliti perusahaan dalam penerapan praktis AI, yang mencerminkan fokus universitas dalam menerjemahkan penelitian menjadi inovasi dunia nyata.
Pejabat dari Universitas Katolik Korea, Dikasteri Vatikan untuk Awam, Keluarga dan Kehidupan dan Yayasan Pemuda Yohanes Paulus II membahas rencana konferensi akademis internasional bersama pada Hari Pemuda Sedunia Seoul 2027 dan kerja sama jangka panjang dalam pertemuan di Roma, 20 November 2025. Atas perkenan Universitas Katolik Korea
Jaringan Katolik global sebagai aset kompetitif
Daripada hanya mengandalkan kemitraan pertukaran konvensional, universitas ini memanfaatkan jaringan Katolik globalnya untuk memperkuat daya saing internasionalnya.
Landasan dari strategi ini adalah satu-satunya sekolah pascasarjana hukum kanon yang disetujui Vatikan di Asia Timur, yang memberikan universitas akses ke jaringan akademis dan kelembagaan yang unik untuk pendidikan tinggi Katolik. Choi mengatakan hubungan ini memberikan peluang untuk penelitian bersama, pertukaran fakultas, dan kolaborasi internasional yang melampaui program pertukaran pelajar tradisional.
Jaringan tersebut mencakup AVEPRO, lembaga penjaminan mutu Tahta Suci untuk universitas dan fakultas gerejawi, dan SACRU, sebuah aliansi universitas riset Katolik terkemuka.
Choi mengatakan hubungan seperti ini membuka saluran untuk kolaborasi penelitian, pertukaran fakultas, kerja sama tata kelola, dan apa yang ia gambarkan sebagai diplomasi akademik – bentuk keterlibatan internasional yang melampaui kemitraan akademis konvensional.
Universitas juga bersiap untuk memainkan peran utama dalam Hari Pemuda Sedunia 2027 di Seoul, yang akan diadakan di Asia untuk kedua kalinya. Penyelenggara mengharapkan sekitar 400.000 peserta asing dan total sekitar 1 juta peserta.
Atas permintaan Vatikan, universitas akan menjadi tuan rumah konferensi akademik internasional, yang mempertemukan generasi muda, akademisi dan pemimpin Gereja dari seluruh dunia.
Acara ini mewakili lebih dari sekedar pertemuan keagamaan.
“Ini adalah platform di mana kami dapat menunjukkan kepada dunia apa arti sebenarnya dari ‘Menjadi Katolik, Menjadi Unggul’,” kata Choi.
Choi juga menekankan bahwa ambisi universitas ini tetap bersifat global.
Para pejabat berpose setelah upacara pembukaan Pusat Vietnam Universitas Katolik Korea di Hanoi, Vietnam, 20 Maret. Atas perkenan Universitas Katolik Korea
Seiring dengan perluasan program pelatihan dokter-ilmuwan melalui inisiatif yang didanai pemerintah, universitas ini juga memperluas kolaborasi penelitian internasional dengan universitas Katolik di Italia, Spanyol, Taiwan, India, Jepang, dan Amerika Serikat. Proyek berfokus pada bidang-bidang seperti keberlanjutan, restorasi ekologi, dan perlindungan kehidupan manusia, yang didukung oleh program penelitian yang didanai bersama.
Inisiatif-inisiatif ini merupakan bagian dari upaya universitas yang lebih luas untuk memperkuat daya saing penelitiannya dan mencapai tujuan jangka panjangnya untuk bergabung dengan 200 universitas terbaik dunia dalam QS World University Rankings.
Bagi Choi, peringkat dunia tetap menjadi tolok ukur penting, namun bukan tujuan akhir universitas.
Daripada mencari prestise dengan meniru institusi lain, ia berpendapat bahwa universitas harus membangun kekuatannya sendiri.
“Saat perguruan tinggi menghadapi krisis, banyak yang mencoba bertahan dengan membandingkan dirinya dengan universitas lain,” ujarnya. “Kami pikir jawabannya berbeda. Semakin kita menganut Katolik secara autentik, semakin kompetitif pula kita.”
Di era AI, tambahnya, perguruan tinggi tidak boleh membatasi diri pada kemajuan teknologi atau perluasan ilmu pengetahuan.
“Jika kita mengejar kehidupan, kebenaran dan martabat manusia dengan cara yang benar,” kata Choi, “pengakuan dan peringkat akan mengikuti hasil, bukan tujuan.”
