Sampai SMP dan SMA, saya menggambar poster dengan slogan seperti “Jangan Pernah Lupakan 25 Juni” dan bahkan mengikuti kompetisi pidato anti-komunis. Orang tua saya, yang hidup pada masa Perang Korea, sesekali bercerita tentang evakuasi mereka ke Busan dan Pulau Jeju.
Ayah saya kehilangan orang tuanya pada usia yang sangat muda dan hidup di bawah pemerintahan komunis selama tiga bulan ketika perang pecah. Ia mengenang bagaimana mereka dilarang tidur karena indoktrinasi ideologi dan bagaimana kebebasan tidak ada. Dia juga sering berbicara tentang kisah tragis siswa muda yang dipanggil ke pertemuan darurat di sekolah, hanya untuk direkrut menjadi tentara dan dibawa ke Utara, nasib mereka tidak diketahui selama beberapa dekade.
Sejak tahun 2026, Korea tetap berada dalam kondisi gencatan senjata. Karena tidak ada perjanjian damai yang ditandatangani, perang belum berakhir secara resmi; ini hanyalah sebuah jeda – sebuah situasi yang sangat tidak menentu dan tidak stabil. Mungkin inilah sebabnya kita dapat dengan mudah menemukan perilaku yang sangat agresif dan agresif dalam masyarakat kita yang mencerminkan sifat perang.
Perang Korea dari tahun 1950 hingga 1953 menyebabkan sekitar 1,5 juta orang tewas dan 3,6 juta orang terluka baik di Selatan maupun Utara, dengan lebih dari 2 juta korban sipil, menurut “Jejak Seratus Tahun Wanita Kristen Korea” karya Lee Woo-jung. Perang Korea pecah dalam proses upaya membentuk negara modern yang bersatu setelah pembebasan Korea dari pemerintahan kolonial Jepang, pada saat bangsa ini terpecah antara Selatan dan Utara karena perbedaan latar belakang ideologi. Hal ini juga merupakan perang global antara dua kekuatan hegemonik – Amerika Serikat dan Uni Soviet – dengan ideologi dan sistem yang berbeda.
Di tengah konfrontasi ekstrem mengenai apakah akan menerima perwalian, Korea Utara, yang memandang dirinya sebagai otoritas pemerintahan sah yang mewakili seluruh bangsa, melancarkan perang untuk mengecualikan kedaulatan Selatan. Perang tersebut semakin memperkuat perpecahan di semenanjung, menjadi katalis utama bagi bangkitnya otoritarianisme dan kediktatoran di kedua pemerintahan, dan memperkuat tatanan Perang Dingin yang dipimpin oleh Amerika Serikat dan Uni Soviet secara internasional.
Karena Perang Korea dan perpecahan yang diakibatkannya, masyarakat kita mengembangkan bentuk anti-komunisme yang ekstrim. Asal muasal ideologi anti-komunis ini dapat ditelusuri kembali ke konflik ideologi antara kiri dan kanan di bawah pemerintahan Jepang, penganiayaan terhadap umat Kristen oleh komunis di Korea Utara, dan kebijakan anti-komunis pada pemerintahan Syngman Rhee. Rhee, seorang mantan penganut Kristen, berupaya membangun negaranya berdasarkan agama Kristen dan dukungan Amerika, dan lebih dari separuh anggota kabinetnya beragama Kristen.
Sementara itu, perang dialami dan dipersepsikan secara berbeda oleh laki-laki dan perempuan. Catatan resmi dan data perang menggambarkan jumlah korban, cedera, kerusakan ekonomi, dan anak yatim piatu akibat perang, namun laporan mengenai perempuan sulit ditemukan. Dalam narasi resmi negara mengenai Perang Korea, tampak bahwa sebagian perempuan tidak ada: mereka yang kehilangan suami dan menderita untuk mencari nafkah, dan mereka yang mengalami kekerasan seksual seperti pemerkosaan selama konflik, yang mengakibatkan penderitaan fisik dan mental yang berkepanjangan. Isu kekerasan seksual dalam perang jarang muncul dalam sejarah atau dokumen resmi.
Dalam kasus Korea, permasalahan kekerasan seksual pada masa perang sering kali meningkat menjadi kehidupan menyedihkan para perempuan di “kamp kota” dekat pangkalan militer AS setelah gencatan senjata. Selama 12 tahun saya mengenyam pendidikan dasar dan menengah, saya tidak pernah mendengar tentang kerusakan dan penderitaan khusus yang dialami perempuan akibat perang.
Perang tidak memiliki wajah manusia. Americanosentrisme Amerika Serikat, hegemon global, menyebabkan penangkapan Presiden Nicolas Maduro di Venezuela melalui operasi militer pada bulan Januari dan serangan terhadap Iran pada bulan Februari. Tindakan ini mengakibatkan kematian ribuan warga sipil, termasuk anak-anak yang tidak bersalah.
Ancaman terhadap Korea Utara juga terus berlanjut. Selain itu, laporan menunjukkan bahwa masyarakat kita memiliki sensitivitas yang sangat rendah terhadap perdamaian. Hal ini menunjukkan bahwa masyarakat kita sering terkena kekerasan, perang, dan budaya militer karena faktor geopolitik dan perpecahan antara Korea Utara dan Selatan. Sudah waktunya bagi kita untuk mengatasi kekerasan, konflik dan perang melalui perdamaian, dialog dan persahabatan yang erat, dimulai dari hal-hal kecil dalam kehidupan kita sehari-hari.
Lee Nan-hee belajar bahasa Inggris di perguruan tinggi dan teologi di Universitas Hanshin.
