1 Juni (Reuters) – Raksasa AI Anthropic mengatakan pada hari Senin bahwa mereka telah secara rahasia mengajukan penawaran umum perdana di Amerika Serikat, menandai dimulainya apa yang bisa menjadi momen penting bagi kegilaan AI di Wall Street.

Langkah ini merupakan ujian besar apakah minat investor terhadap revolusi AI yang telah mengubah pekerjaan kerah putih di seluruh dunia dapat memenuhi ekspektasi tinggi seputar sektor yang sedang booming ini.

Anthropic tidak mengungkapkan ukuran atau ketentuan penawaran tersebut. Terakhir kali mereka mengumpulkan $65 miliar untuk penilaian pasca-uang sebesar $965 miliar pada akhir Mei, menempatkannya di depan saingannya OpenAI.

Langkah penting menuju pencatatan saham ini mengikuti mega-IPO SpaceX, yang siap untuk menulis ulang buku rekor ketika perusahaan yang dipimpin Elon Musk itu mengejar penawaran senilai $75 miliar dengan penilaian $1,75 triliun.

Saingan OpenAI dan Anthropic telah menjadi wajah dari ledakan AI yang telah mengubah strategi perusahaan, memicu perlombaan senjata global untuk kekuatan komputasi dan bakat, dan mengubah perusahaan terkait AI menjadi beberapa perusahaan paling bernilai di pasar.

Valuasi Anthropic meningkat lebih dari dua kali lipat dari $380 miliar pada bulan Februari, ketika mengumpulkan $30 miliar dalam putaran pendanaan.

OpenAI juga sedang bersiap untuk mengajukan IPO secara rahasia di Amerika Serikat dalam beberapa minggu mendatang, sebuah sumber yang mengetahui masalah tersebut mengatakan kepada Reuters pada akhir Mei, sehingga menambah banyaknya daftar besar yang diharapkan terjadi pada tahun mendatang.

(Laporan oleh Manya Saini di Bangalore; Disunting oleh Shilpi Majumdar)

Setelah komentator politik Amerika Cenk Uygur dan Hasan Piker mengkonfirmasi pada hari Senin bahwa pemerintah Inggris telah memblokir masuknya mereka ke negara tersebut, media sosial dibanjiri dengan reaksi yang memperdebatkan pembatasan kebebasan berpendapat di Inggris dan menuduh pemerintah menindak hak untuk mengekspresikan kritik terhadap pemerintah Israel.

Kedua pria tersebut dijadwalkan menghadiri festival SXSW di London dan dijadwalkan untuk berbicara di Oxford Union, sebuah komunitas debat bergengsi, di mana Piker sebelumnya memberikan pidato yang mengkritik dukungan AS terhadap Israel dan mengatakan bahwa media memainkan peran penting dalam menghasilkan persetujuan atas pelanggaran Israel terhadap hukum internasional.

Middle East Eye melaporkan bahwa Piker juga dijadwalkan bertemu dengan pemimpin Partai Hijau Zack Polanski dan Jeremy Corbyn selama kunjungannya, yang dikonfirmasi oleh Piker dalam video YouTube yang menjelaskan bahwa permohonannya untuk Electronic Travel Authorization (ETA) telah ditolak.

Uygur, pencipta Turki Muda, berbicara dengan X untuk mengonfirmasi bahwa dia telah ditolak masuk ke Inggris, dan menyatakan bahwa kritiknya terhadap Israel adalah motivasi di balik keputusan tersebut.

“Saya dilarang karena mengkritik Israel,” katanya, sambil menambahkan: “Apakah kita masih bebas?”

Mengutip pesannya, Piker mengemukakan alasan yang sama untuk membenarkan keputusan memblokir masuknya dia ke negara tersebut, dengan mengatakan bahwa hal itu “atas permintaan Israel.”

Kementerian Dalam Negeri mengatakan dalam pernyataan pers bahwa ETA telah “dibatalkan dengan alasan bahwa kehadiran mereka di Inggris mungkin tidak kondusif bagi kepentingan publik”. Dia menambahkan bahwa keputusan tersebut “hanya didasarkan pada penilaian terhadap potensi risiko yang mungkin ditimbulkan oleh seseorang terhadap masyarakat Inggris”.

Kementerian Dalam Negeri tidak merinci komentar atau tindakan apa yang dilakukan kedua orang tersebut yang mungkin menjadi dasar keputusan tersebut.

Pemimpin Partai Hijau Polanksi mengatakan ini adalah “keputusan suram” dalam sebuah artikel di

Shabbos Kestenbaum, seorang komentator politik Yahudi Amerika, menulis bahwa dia dijadwalkan untuk berdebat dengan warga Uighur di Piers Morgan Uncensored pada hari Senin. Dia mengkritik tindakan tersebut, dengan mengatakan: “Larangan ini sama sekali tidak berdasar dan harus dibatalkan. Kebebasan berpendapat harus selalu dilindungi dan diizinkan. Memalukan bagi (Perdana Menteri) Keir Starmer.”

Dimi Reider, salah satu pendiri majalah Israel +972 dan seorang kritikus vokal terhadap pemerintah Israel, menulis: “Pemerintah Starmer menciptakan mekanisme, preseden dan, yang terburuk, legitimasi bagi pemerintahan Reformasi otoriter yang terus-menerus diperingatkan kepada kita. Pemerintahan ini memimpin jalannya.”

Pengguna lain menunjukkan bahwa Presiden Israel Isaac Herzog, yang dituduh oleh PBB atas pernyataannya yang menghasut genosida, tidak hanya diizinkan masuk ke Inggris tetapi juga bertemu secara pribadi dengan Starmer.

Menyusul serangan tanggal 7 Oktober 2023 terhadap Israel yang dilakukan oleh sayap militer Hamas, Brigade Qassam, Herzog mengatakan semua warga Palestina di Gaza “dengan tegas” bertanggung jawab atas serangan tersebut, dan menambahkan: “Tidak benar retorika yang tidak diketahui, tidak dilibatkan oleh warga sipil.”

Pengguna lain berkomentar di Instagram: “Bayangkan hidup di masa di mana pemberitaan genosida, kejahatan perang, kekejaman (dan masih banyak lagi) tidak disukai?

Beberapa pengguna media sosial menyoroti keputusan pemerintah Inggris untuk memblokir 11 aktivis sayap kanan yang dijadwalkan berbicara pada rapat umum bulan Mei yang diselenggarakan oleh aktivis anti-Islam Stephen Yaxley Lennon, yang dikenal sebagai Tommy Robinson.

Dalam sebuah thread di Reddit, seseorang juga membahas keputusan untuk memblokir rapper Amerika Kanye West memasuki Inggris berdasarkan komentar anti-Semitnya sebelumnya, termasuk lagu berjudul “Heil Hitler”.

Namun, pihak lain dengan cepat menyatakan bahwa para pembicara ini diblokir karena adanya ujaran kebencian rasis yang ditargetkan berdasarkan agama atau etnis minoritas, sesuatu yang tidak dituduhkan kepada Piker dan warga Uighur.

Membantah tuduhan anti-Semitisme

Kedua komentator tersebut membantah tuduhan anti-Semitisme dari pendukung Israel, menolak penggabungan anti-Semitisme dan anti-Zionisme.

Dalam sebuah pernyataan yang diberikan kepada MEE, warga Uighur mengatakan: “Tidak seorang pun boleh menyamakan tindakan pemerintah Israel dengan tindakan orang-orang Yahudi secara keseluruhan. Misalnya, saya tidak menyalahkan rakyat Inggris atas keputusan ini, saya menyalahkan pemerintah Inggris. Jika pernyataan ini dinyatakan rasis terhadap Inggris, maka pernyataan tersebut jelas-jelas tidak masuk akal.”

“Mencegah saya mengakses Inggris karena mengkritik pemerintah Israel juga sama tidak masuk akalnya. Israel sering mengatakan bahwa mereka adalah sekutu khusus kami karena membantu membela peradaban Barat, padahal justru sebaliknya: menghancurkan kebebasan kami untuk melindungi negaranya dan kejahatan terhadap kemanusiaan,” tambahnya.

Piker juga secara eksplisit mengecam anti-Semitisme, dengan menyatakan dalam penampilan sebelumnya di Oxford Union pada tahun 2025 bahwa “anti-Semitisme adalah burung kenari di tambang batu bara fasisme”, dan mengkritik kerusakan akibat kekerasan terhadap orang-orang Yahudi yang diperburuk oleh propaganda anti-Semit sepanjang sejarah. Dia berkata: “Kritik yang sah terhadap negara (Israel) yang melakukan kekejaman ini dan menghubungkannya dengan Yudaisme adalah taktik sinis untuk menutup pembicaraan apa pun.”

Piers Morgan, tokoh media Inggris dan pembawa acara Piers Morgan Uncensored, menyoroti poin ini dalam serangkaian postingan di

Festival SXSW mengatakan dalam sebuah pernyataan: “Keputusan mengenai masuknya ke Inggris adalah urusan Departemen Dalam Negeri dan individu terkait. Peran SXSW London adalah menyatukan berbagai suara dan perspektif yang beragam. Kami tetap fokus untuk menyelenggarakan program minggu ini yang mempromosikan dialog terbuka dan pertukaran ide.”

Presiden Oxford Union Arwa Elrayess mengkritik keputusan pemerintah Inggris, mengatakan kepada Middle East Eye: “Kami tidak akan membiarkan acara ini diganggu. »

“Sampai hari ini, kami membela kebebasan berekspresi, hak pembicara tamu untuk mengekspresikan diri dan ditantang, terlepas dari sudut pandang politik mereka,” tambahnya, membenarkan bahwa opsi virtual sedang dijajaki untuk memungkinkan warga Uighur dan Piker berpartisipasi dalam debat yang direncanakan.

Middle East Eye juga menghubungi Kementerian Dalam Negeri dan Piker untuk memberikan komentar.

Humor kelas B – sebuah istilah untuk komedi campy, sengaja dibuat murahan, dan absurd – telah menjadi pusat perhatian di pasar K-drama. Situasinya yang meninggi dan komedi yang didorong oleh karakter, yang mengaburkan batas antara kenyataan dan fantasi, tidak lagi terbatas pada pemirsa khusus.

Pemirsa merespons gaya ini paling cepat, menjadikannya konten online yang paling aktif dikonsumsi. Serial hit terbaru “The Legend of Kitchen Soldier”, “My Royal Nemesis” dan “Fifties Professionals” menggambarkan perubahan ini. Meskipun mencakup genre militer, komedi romantis, dan aksi, ketiganya mengedepankan humor kelas B untuk memikat pemirsa.

Genre ini pernah mempolarisasikan penonton. Arahannya yang sengaja dibuat murahan, humor yang absurd, dan situasi yang lebih mengutamakan tawa daripada realisme menarik penggemar setia tetapi sering kali kesulitan untuk mencapai daya tarik massa. Perluasan layanan streaming dan konten berdurasi pendek telah mengubah lanskap. Bagi pemirsa yang terbiasa dengan tayangan cepat, klip viral, dan komedi berbasis karakter, pendekatan kelas B kini bertindak sebagai kekuatan dominan.

“The Legend of Kitchen Soldier,” sebuah komedi militer fantasi, membangkitkan empati dan tawa yang kuat menggunakan latar militer yang familiar. Serial ini memaksimalkan humor kelas B dengan memadukan karakter unik dan arahan kartun dengan detail militer nyata, seperti hierarki yang kaku, tugas spesialis kuliner, dan kehidupan di barak. Dia dengan licik mendistorsi situasi yang berpotensi serius dan dengan cepat menghubungkan insiden-insiden absurd yang spesifik dengan tentara, sehingga memperkuat imersi pemirsa.

Serial ini berhasil merangsang nostalgia para veteran pria sekaligus memberikan komedi berbasis karakter universal bagi mereka yang tidak terbiasa dengan kehidupan militer. Strategi ini berkembang pesat di platform streaming, di mana satu adegan dapat dipisahkan dan dijadikan klip video pendek. Dialog atau tindakan aneh seorang karakter menyebar dengan mudah sebagai klip viral di media sosial, dan terus menerus menimbulkan gebrakan online.

“My Royal Nemesis” adalah contoh bagus lainnya dari booming kelas B baru-baru ini. Serial fantasi komedi romantis menampilkan kiasan protagonis yang dimiliki oleh penjahat, tetapi menolak untuk menganggap serius premis tersebut, dan sangat mengandalkan komedi terbuka. Ekspresi wajah yang berlebihan, dialog yang cepat, dan pementasan seperti webtoon memungkinkan pertunjukan tersebut dengan bebas melewati batas antara kenyataan dan fantasi.

Sementara cerita romantis klasik fokus pada emosi sentimental, “My Royal Nemesis” secara aktif memprioritaskan sifat aneh dan menyenangkan dari karakternya. Mode jahat sang protagonis memberikan hadiah yang memuaskan sambil tetap memberikan tawa terus-menerus, dan pemeran pendukung menampilkan kepribadian berlebihan yang meningkatkan ketegangan serial. Serial ini mencerminkan pergeseran yang lebih luas dalam industri ini, beralih dari realisme emosional yang membumi ke imajinasi kartun.

“Fifties Professionals” membuktikan bahwa pencipta dapat memasukkan humor kelas B ke dalam kehidupan sehari-hari. Komedi aksi ini menghindari pahlawan super yang berukuran besar, dan memilih karakter sipil yang realistis. Tawa muncul dari cara para penghuni lingkungan yang tampaknya biasa-biasa saja ini – yang masing-masing menyimpan masa lalu yang tak terduga – dalam menghadapi krisis yang tiba-tiba dan bersifat manusiawi.

Serial ini mematahkan formula bahwa humor kelas B harus mengandalkan elemen yang provokatif atau sama sekali tidak realistis. Sebaliknya, ia memaksimalkan daya tarik genre melalui dialog cepat dan situasi absurd yang ditempatkan di ruang sehari-hari yang menampilkan tipe karakter yang sudah dikenal.

Perubahan ini lebih dari sekedar tren yang hanya sekedar lelucon. Pemirsa semakin memilih konten ringan dibandingkan narasi berat dan serius, menggunakan genre komedi sebagai pelarian sementara dari stagnasi ekonomi dan kelelahan sosial. Karena pemirsa bergerak cepat dalam pasar streaming yang kompetitif, acara juga harus menampilkan karakter yang kuat dan pemikiran yang menggugah pikiran sejak episode pertama. Komedi kelas B sangat cocok untuk lanskap media yang terus berubah ini.

Video pendek telah menjadi pendorong utama integrasi humor tingkat B. Meskipun penonton biasanya menonton adegan komedi dalam konteks penuh sebuah episode, kini pengguna memotongnya dan membagikannya di media sosial sebagai video pendek. Yang diperlukan hanyalah ekspresi wajah, dialog, atau pengaturan yang tidak masuk akal untuk menjadi viral. Oleh karena itu, tim produksi secara aktif mengarahkan adegan-adegan yang dirancang khusus untuk ditayangkan sebagai video klip pendek.

Dalam K-drama populer baru-baru ini, reaksi berlebihan, klip viral di media sosial, dan komedi berbasis karakter muncul berulang kali. Pendekatan ini bukanlah sebuah lelucon murahan, namun sebuah strategi yang dioptimalkan untuk cara khalayak modern mengonsumsi media. Humor tingkat B bukan lagi sekedar selera.

Artikel dari Hankook Ilbo ini, terbitan sejenis The Korea Times, diterjemahkan dengan sistem AI generatif dan diedit oleh The Korea Times.

Hasilnya menunjukkan bahwa spons dapur menghilangkan sejumlah mikroplastik dari waktu ke waktu. Namun, para peneliti menemukan bahwa beban lingkungan terbesar yang terkait dengan mencuci piring dengan tangan bukanlah partikel plastik itu sendiri. Sebaliknya, penggunaan air menyumbang sebagian besar dampak keseluruhan.

Spons dapur sebagai sumber mikroplastik

Meskipun spons dapur digunakan setiap hari di jutaan rumah, perannya sebagai sumber mikroplastik relatif sedikit mendapat perhatian. Tim peneliti mulai mengukur jumlah plastik yang dilepaskan ketika spons rusak selama penggunaan normal dan menilai dampak lingkungan menggunakan penilaian siklus hidup (LCA).

Untuk mengumpulkan data yang realistis, penelitian ini menggabungkan pengujian laboratorium dengan ilmu pengetahuan warga. Rumah tangga di Jerman dan Amerika Utara secara sukarela menggunakan salah satu dari tiga jenis spons sebagai bagian dari rutinitas mencuci piring mereka, sambil mendokumentasikan cara penggunaan spons.

Para peneliti menimbang setiap spons sebelum dan sesudah digunakan untuk menentukan berapa banyak material yang hilang seiring waktu. Mereka juga melakukan eksperimen laboratorium terkontrol menggunakan sistem pengujian otomatis yang dikenal sebagai “SpongeBot”, yang meniru pengalaman stres mekanis yang dialami spons saat mencuci piring.

Berapa banyak mikroplastik yang dilepaskan spons?

Studi tersebut menemukan bahwa setiap spons menguji material yang hilang saat digunakan, yang menyebabkan pelepasan mikroplastik. Tergantung pada jenis sponsnya, emisi tahunan berkisar antara 0,68 gram hingga 4,21 gram mikroplastik per orang.

Spons yang terbuat dari plastik dalam jumlah sedikit melepaskan partikel yang jauh lebih sedikit dibandingkan spons yang terbuat dari lebih banyak plastik.

Ilmu pengetahuan warga memainkan peran penting dalam proyek ini karena para peserta menggunakan spons dalam kondisi dunia nyata di rumah. Hal ini memungkinkan para peneliti untuk menangkap kebiasaan mencuci piring dan pola penggunaan yang realistis, sehingga menghasilkan perkiraan yang lebih tepat daripada yang dapat diberikan oleh pengujian laboratorium saja.

Konsumsi air mempunyai dampak lingkungan yang paling besar

Meskipun jumlah mikroplastik yang dilepaskan oleh satu spons mungkin tampak kecil, jumlah totalnya akan jauh lebih besar jika ditingkatkan. Para peneliti memperkirakan jika jenis spons tertentu digunakan di setiap rumah tangga di Jerman, emisi tahunan bisa mencapai 355 ton mikroplastik.

Sekalipun instalasi pengolahan air limbah menangkap sebagian besar partikel-partikel ini, beberapa ton masih bisa berakhir di sungai, danau, lautan, dan tanah setiap tahunnya.

Meski begitu, mikroplastik bukanlah penyebab utama kerusakan lingkungan dalam penelitian tersebut. Kajian lingkungan hidup menemukan bahwa sekitar 85 hingga 97 persen dari total dampak pencucian piring manual berasal dari konsumsi air. Dibandingkan dengan konsumsi air, emisi mikroplastik memberikan kontribusi yang jauh lebih kecil terhadap kerusakan ekosistem secara keseluruhan.

Bagaimana konsumen dapat mengurangi dampak lingkungannya

Para peneliti telah mengidentifikasi beberapa langkah praktis yang dapat dilakukan konsumen untuk mengurangi dampak pencucian piring terhadap lingkungan:

• Gunakan lebih sedikit air saat mencuci piring, karena ini memiliki manfaat terbesar bagi lingkungan.
• Pilih spons dengan kandungan plastik rendah untuk mengurangi pelepasan mikroplastik.
• Gunakan spons lebih lama, karena memperpanjang masa pakainya akan mengurangi konsumsi sumber daya secara keseluruhan.

Tim penelitian dan publikasi

Studi ini melibatkan peneliti dari Institut Biologi Organik (BIOB) di Universitas Bonn, Institut Fraunhofer untuk Teknologi Lingkungan, Keselamatan dan Energi UMSICHT dan Universitas Leiden.

Hasilnya dipublikasikan di Kemajuan lingkungan di kertas Dari wastafel ke laut: pelepasan mikroplastik dari spons dapur dan potensi dampaknya terhadap lingkungan oleh Leandra Hamann, Christina Galafton, Peter T.Rühr, Alexander Blanke dan Nils Thonemann.

Investigasi eksklusif yang dilakukan minggu lalu oleh Middle East Eye mengungkapkan bahwa Amerika Serikat dan Israel berkoordinasi untuk menghapus perwalian situs tersuci ketiga umat Islam dari Yordania.

Ini bukan manuver diplomatik. Ini adalah puncak dari kampanye sistematis untuk menghapus kehadiran Islam di Yerusalem yang diduduki dan seruan langsung kepada umat Islam di seluruh dunia untuk bangun dari tidur yang berbahaya dan terlibat.

Ketika pengumuman itu datang, ia akan memakai bahasa pluralisme sebagai topengnya. Ia akan menyerukan “hidup berdampingan dengan berbagai agama”, “akses yang setara” dan “warisan bersama”.

Namun, di balik lapisan ini terdapat kenyataan; ini adalah tindakan terakhir penjajahan Israel. Identitas Islam Yerusalem akan dihapus, nama dan maknanya akan digunakan kembali untuk melayani tatanan kolonial Israel.

Middle East Eye melaporkan bahwa Washington dan Tel Aviv “secara aktif bekerja” untuk mencabut perwalian bersejarah Yordania atas Masjid Al-Aqsa. Rencana tersebut akan menghapuskan otoritas Wakaf Islam yang didukung Yordania dan menggantinya dengan badan yang dibentuk oleh pemerintah Israel.

Entitas baru ini akan mendeklarasikan Al-Aqsa sebagai “pusat multi-agama” dan memberikan “akses yang sama” kepada orang-orang Yahudi. Hal ini akan memungkinkan Israel untuk menunjuk imam dan pejabat. Pihak berwenang Israel dilaporkan menyetujui isi khotbah Jumat.

Sebuah rencana untuk etnosida

Pemerintahan Trump ingin melihat al-Aqsa dilucuti dari identitas Islamnya. Selanjutnya akan dikemas ulang menjadi objek wisata penyambutan tiga agama Ibrahim.

Ini bukan sekedar usulan. Ini adalah proyek etnosida.

Kampanye sistematis ini bertujuan untuk membersihkan Yerusalem dari identitas Muslimnya dan menghilangkan sejarah dan kehadiran yang telah membentuk ruang suci ini.

Proses penghapusan konservatori Jordan saat ini bukanlah hal baru; sebaliknya, ini adalah formalisasi penjajahan Israel yang sedang berlangsung.

Kenyataannya adalah status quo, yang mengakui Al-Aqsa sebagai tempat suci umat Islam melalui Wakaf, perlahan-lahan terkikis, mencerminkan strategi yang disengaja untuk mengalihkan otoritas dan identitas dari umat Islam ke tatanan kolonial Israel.

Ini bukan soal spekulasi. Buktinya konkrit, terdokumentasi dan terakumulasi dari tahun ke tahun.

Laporan tahun 2025 oleh kelompok pemantau Israel Ir Amim mencatat peningkatan serangan Yahudi yang belum pernah terjadi sebelumnya di kompleks Aqsa. Otoritas Israel memberikan perlindungan polisi.

Mereka semakin mengeksploitasi hari libur Yahudi dan nasional untuk meningkatkan jumlah warga Israel yang memasuki Al-Aqsa. Peneliti Aviv Tatarsky dengan jelas menyatakan: “Di bawah kedok ikatan agama Yahudi, Israel secara bertahap mengambil kendali atas situs suci tersebut. »

Al-Aqsa pernah menyambut ratusan ribu orang untuk salat Jumat. Saat ini, karena pembatasan yang dilakukan Israel dan pelecehan terhadap umat Islam, hanya beberapa ribu, atau terkadang ratusan, yang datang ke sana untuk beribadah setiap hari.

Israel sudah memiliki kendali penuh atas siapa yang masuk dan keluar al-Aqsa.

Pembatasan yang diberlakukan terhadap jamaah Palestina bukanlah hal yang sembarangan. Ini adalah ekspresi yang diperhitungkan dari logika riba kolonial. Tahun ini saja, lebih dari 600 warga Palestina telah dilarang memasuki Al-Aqsa. Tiga puluh pegawai Wakaf dicabut izin masuknya, dan enam imam dibungkam serta dilarang memberikan khotbah.

Seperti yang diamati oleh Ekrima Sabri, imam senior Al-Aqsa, ini adalah “tindakan yang belum pernah terjadi sebelumnya” yang dimaksudkan untuk memaksakan dominasi. Ketika kita pernah memperingatkan bahwa Al-Aqsa berada dalam bahaya, kini kita harus menyadari bahwa Al-Aqsa menghadapi banyak sekali bahaya yang saling melengkapi.

Poros identitas Islam

Bulan lalu, para menteri dan anggota parlemen Israel mengatur serangan besar-besaran ke Al-Aqsa.

Seorang anggota parlemen Israel secara terbuka menyerukan pembongkaran Al-Aqsa dan penggantiannya dengan kuil Yahudi. Bendera Israel dikibarkan di kompleks Aqsa.

Pembatasan yang diberlakukan terhadap jamaah Palestina bukanlah hal yang sembarangan. Ini adalah ekspresi yang diperhitungkan dari logika riba kolonial

Pada saat yang sama, Israel melancarkan penyitaan properti warga Palestina di dekat Chain Gate Street, pintu gerbang penting ke Kota Tua Yerusalem. Ini adalah bagian dari percepatan Yudaisasi Yerusalem.

Delapan negara Arab dan Islam mengutuk penutupan Al-Aqsa selama perang Israel melawan Iran. Selama periode ini, al-Aqsa ditempatkan di bawah segel selama 40 hari. Ini adalah tindakan dominasi kolonial yang membuat ruang suci umat Islam dikuasai oleh pendudukan.

Saya mengatakan ini secara langsung karena saya bisa mengatakan apa pun. Ancaman terbesar yang saat ini dihadapi dunia Muslim bukan hanya agresi Israel, yang didukung dan dibiayai oleh kekuatan Amerika, namun juga sikap apatis, perpecahan dan kelumpuhan institusional dari mereka yang mengklaim Al-Aqsa sebagai milik mereka.

Bagi umat Islam, Al-Aqsa bukanlah situs warisan yang dikelola berdasarkan komunike diplomatik. Merupakan kiblat pertama, tempat perjalanan malam dan kenaikan Nabi Muhammad SAW, masjid tersuci dan poros hidup identitas dan peradaban Islam. Penodaan terhadap negara ini bukan sekadar provokasi geopolitik. Ini merupakan serangan terhadap ingatan kolektif dan individualitas lebih dari dua miliar orang.

Namun dunia Muslim hanya menyaksikan, mengeluarkan pernyataan dan kembali diam. Pemerintah yang dapat memberikan tekanan ekonomi dan diplomatik secara nyata memperhitungkan kepentingan mereka dan mengabaikan hal tersebut.

Umat ​​yang bisa memenuhi jalanan malah melakukan demonstrasi.

Diam adalah keterlibatan

Bagi mereka yang berada di luar dunia Muslim, pertaruhannya masih sangat besar. Apa yang terjadi adalah formalisasi kedaulatan kolonial atas situs yang dihormati oleh lebih dari dua miliar orang.

Undang-undang ini akan menjadi preseden. Bahwa kekerasan penghapusan yang dilakukan secara perlahan, ketika dilakukan dengan propaganda yang cukup dan dukungan kekaisaran, tidak hanya akan ditoleransi tetapi pada akhirnya akan dihargai.

Organisasi Hak Asasi Manusia Arab telah mendokumentasikan secara cermat sifat sistematis dari pelanggaran-pelanggaran ini. Mayoritas masyarakat dunia memilih diam. Keheningan ini tidaklah netral. Itu adalah keterlibatan.

Jam ke 11 telah tiba. Dunia Muslim, dan semua pihak yang menentang penghapusan kolonial, harus segera memobilisasi semua alat diplomasi, hukum, ekonomi dan moral.

Jika kita tidak bertindak sekarang, dengan segenap hati nurani dan keyakinan kita, bahasa hidup berdampingan akan digunakan untuk menyelesaikan perampasan hak milik Zionis yang sedang berlangsung selama beberapa dekade.

Pendapat yang diungkapkan dalam artikel ini adalah milik penulis dan tidak mencerminkan kebijakan editorial Middle East Eye.