Saya baru-baru ini diwawancarai oleh perwakilan dari Kim Koo Memorial Organization. Mereka mengatakan kepada saya bahwa UNESCO telah menetapkan tahun 2026 sebagai tahun memperingati 150 tahun kelahiran pemimpin kemerdekaan Kim Koo. Tanggal lahirnya adalah 29 Agustus 1876, namun dirayakan sepanjang tahun.

Kim Koo adalah tokoh penting di Korea abad ke-20. Mungkin paling dikenal sebagai saingan Syngman Rhee sampai dia dibunuh secara tragis pada tanggal 6 Juni 1949.

Dia bukanlah karakter tanpa kontroversi. Orang Jepang, pada masa pendudukan Jepang, menjulukinya “si pembunuh” karena dia membunuh seorang pria yang mereka anggap bertanggung jawab atas kematian Ratu Min, istri Raja Gojong, pada tahun 1897. Dia lebih dikenal dengan gelar anumerta Permaisuri Myeongseong. Ternyata pria yang dibunuhnya bukanlah bagian dari pasukan samurai Jepang yang menyerang istana dan membunuh seluruh wanita di istana. Mereka membunuh mereka semua karena dalam upaya pembunuhan sebelumnya dia telah berganti pakaian dengan seorang pembantu dan dengan demikian selamat. Jadi, dalam upaya terakhir, Jepang membunuh semua wanita di tempat tinggal ratu.

Kim Koo menghabiskan sebagian besar masa Jepang di Tiongkok sebagai ketua Pemerintahan Sementara Korea. Oleh karena itu, ia seharusnya menjadi presiden pertama Republik Korea setelah negara tersebut dibebaskan dari Jepang. Namun orang Amerika yang berkuasa setelah Perang Dunia II lebih memilih Syngman Rhee, yang lulus dari universitas-universitas Amerika dan fasih berbahasa Inggris. Saingan Rhee, Kim Koo dan Leah Woonhyung, kemudian mulai tampak mati secara misterius.

Hal yang paling luar biasa tentang Kim Koo, menurut saya, adalah caranya menggunakan kata-kata. Esainya yang berjudul “Bangsa yang Saya Inginkan” sungguh indah.

“Aku ingin bangsa kita menjadi bangsa yang terindah di dunia. Aku tak ingin bangsa kita menjadi bangsa terkaya dan terkuat di dunia. kebahagiaan bagi orang lain.

“Bakat, semangat dan disiplin masa lalu masyarakat kita sudah cukup untuk memenuhi misi ini, begitu pula lokasi geografis dan kondisi geografis negara kita. Terlebih lagi, setelah mengalami kerusakan akibat Perang Dunia I dan Perang Dunia II, umat manusia menuntut misi tersebut dari kita. Terlebih lagi, waktu bersejarah dari semua ini, pada saat kita terlibat dalam rekonstruksi bangsa kita, sangat tepat untuk memenuhi misi ini. Memang benar, hari-hari dimana rakyat kita akan tampil di panggung dunia sebagai pemain utama sudah di depan mata kita.”

“Untuk mencapai hal tersebut, kita harus membangun sistem politik yang menjamin kebebasan berpikir dan kesempurnaan pendidikan bagi masyarakat. Oleh karena itu saya tadi menekankan bangsa yang merdeka dan pentingnya pendidikan. Jika masyarakat kita ingin memenuhi misi membangun kebudayaan tertinggi, singkatnya kita masing-masing harus menjadi orang bijak.”

“Tak seorang pun di antara masyarakat kita yang berusaha menjadi teladan budaya kemanusiaan tertinggi harus menjadi individu yang egois. Meskipun kita sangat mementingkan kebebasan individu, kebebasan ini tidak boleh berupa kebebasan untuk mengisi perut, seperti yang dilakukan binatang buas, namun kebebasan untuk memungkinkan masyarakatnya sendiri untuk hidup dengan baik. Seharusnya bukan kebebasan untuk memetik bunga di taman tetapi kebebasan untuk menanam bunga di taman.”

“Kita tidak boleh menjadi orang yang berusaha mengambil harta orang lain atau orang yang berusaha menerima bantuan orang lain. Sebaliknya, kita harus menjadi orang yang memberikan kebahagiaan hidup kepada keluarga, tetangga, dan saudara senegaranya. Ini yang dalam bahasa kita disebut seonbi atau bapak-bapak.”

Hasilnya, pegunungan negara kita akan ditutupi dengan hutan, ladang kita akan dipenuhi dengan segala jenis biji-bijian dan buah-buahan, dan desa serta kota kita akan bersih, kaya dan damai. Dengan demikian, wajah setiap pria dan wanita Korea akan selalu bersinar dengan kedamaian dan tubuh mereka akan memancarkan keharuman kebajikan. Bangsa seperti ini tidak bisa tidak bahagia meskipun ingin tidak bahagia dan tidak bisa binasa meskipun ingin binasa.

Saya terutama menyukai ungkapan: “Seharusnya bukan kebebasan memetik bunga di taman, melainkan kebebasan menanam bunga di taman.” » Hal ini mengingatkan saya pada kata-kata John Kennedy: “Jangan tanyakan apa yang bisa diberikan negara untuk Anda, tapi tanyakan apa yang bisa Anda berikan untuk negara Anda.”

Itulah visi Kim Koo – dan sebagian besar dari visi tersebut terwujud, meskipun kekacauan akibat Perang Korea telah memundurkan keadaan selama satu generasi atau lebih. Namun Korea telah mencapai sebagian besar impian Kim Koo. Terima kasih Kim Koo. Selamat ulang tahun.

Mark Peterson (frogoutsidethewell@gmail.com) adalah profesor emeritus studi Korea di Universitas Brigham Young di Utah. Pendapat yang dikemukakan di sini adalah pendapatnya sendiri.

Dalam artikel tamu dari Personal View, Profesor Faidon Magkos dari Universitas Kopenhagen dan Profesor Norbert Stefan dari Pusat Penelitian Diabetes Jerman (DZD), Rumah Sakit Universitas Tübingen dan Helmholtz Munich mengulas penelitian selama puluhan tahun yang melibatkan manusia dan hewan. Setelah meninjau bukti-bukti tersebut, mereka tidak menemukan bukti yang meyakinkan bahwa bersepeda beban itu sendiri menyebabkan bahaya jangka panjang pada orang-orang yang mengalami obesitas.

“Banyak orang yang berjuang dengan berat badan enggan mencoba menurunkan berat badan karena mereka takut diet yo-yo akan menyebabkan hilangnya otot dan merusak metabolisme mereka,” kata Profesor Magkos. “Studi kami menunjukkan bahwa ketakutan ini sebagian besar tidak berdasar. Dalam kebanyakan kasus, manfaat dari mencoba menurunkan berat badan jelas lebih besar daripada risiko teoritis dari bersepeda berat badan.”

Ketakutan yang sudah lama ada mengenai diet yo-yo

Selama bertahun-tahun, perputaran berat badan telah dikaitkan dengan berbagai masalah kesehatan, termasuk penumpukan lemak yang lebih besar, kehilangan otot yang lebih cepat, metabolisme yang lebih lambat, dan peningkatan risiko diabetes dan penyakit kardiovaskular. Kekhawatiran ini telah mempengaruhi opini publik dan bahkan nasihat medis, sehingga menyebabkan beberapa orang percaya bahwa upaya diet yang berulang-ulang pada akhirnya akan lebih banyak merugikan daripada menguntungkan.

Analisis baru menantang gagasan ini.

Apa yang ditemukan para peneliti

Para peneliti mengamati studi observasional, uji klinis acak, dan penelitian pada hewan yang berfokus pada penurunan dan kenaikan berat badan berulang kali. Mereka mengamati bagaimana perputaran berat badan mempengaruhi berat badan, komposisi tubuh, metabolisme dan pengendalian gula darah.

“Setelah Anda mempertimbangkan dengan tepat kondisi kesehatan yang sudah ada sebelumnya, penuaan, dan paparan obesitas secara keseluruhan, efek berbahaya dari perputaran berat badan akan hilang,” kata Profesor Stefan.

Analisis tersebut tidak menemukan bukti konsisten bahwa perputaran berat badan menyebabkan hilangnya massa otot (otot) secara berlebihan atau menyebabkan perlambatan metabolisme yang bertahan lama. Dalam banyak kasus, orang yang mengalami kenaikan berat badan kembali ke komposisi tubuh yang serupa dengan aslinya, bukannya berakhir dalam kondisi yang lebih buruk. Para peneliti juga tidak menemukan bukti kuat bahwa perputaran berat badan bertanggung jawab atas kenaikan berat badan bertahap dalam jangka panjang yang biasa terlihat pada obesitas.

Berat badan kembali naik versus kerugian nyata

Para penulis menyoroti perbedaan penting. Menambah berat badan kembali dapat membalikkan banyak efek positif penurunan berat badan, termasuk peningkatan gula darah, tekanan darah, dan kadar kolesterol. Namun kehilangan manfaat ini tidak berarti seseorang menjadi kurang sehat dibandingkan sebelum berat badannya turun.

“Menambah berat badan kembali membawa orang kembali ke risiko awal, bukan melampauinya,” kata Magkos. “Ada perbedaan penting antara kehilangan manfaat dan menyebabkan kerugian.”

Beberapa penelitian besar juga menunjukkan bahwa ketika para peneliti memperhitungkan rata-rata berat badan seseorang dari waktu ke waktu, perputaran berat badan itu sendiri tidak lagi dikaitkan dengan risiko diabetes atau penyakit kardiovaskular yang lebih tinggi. Sebaliknya, kelebihan lemak tubuh tampaknya menjadi faktor risiko metabolik utama.

Implikasi terhadap pengobatan dan pengobatan obesitas

Temuan ini muncul pada saat obat anti-obesitas baru, termasuk GLP-1 dan agonis double incretin, menjadi semakin umum. Obat-obatan ini dapat menyebabkan penurunan berat badan yang signifikan, namun banyak pasien mendapatkan kembali berat badannya setelah menghentikan pengobatan, sehingga menciptakan pola yang mirip dengan perputaran berat badan.

Menurut para peneliti, peningkatan ini tidak serta merta dianggap berbahaya. Bahkan penurunan berat badan dalam jangka waktu sementara tetap dapat memberikan manfaat kesehatan yang penting dan meningkatkan kualitas hidup, meskipun penurunan berat badan tersebut tidak permanen.

Pesan yang meyakinkan untuk pasien

Magkos dan Stefan mengatakan bukti tersebut seharusnya mendorong orang yang kelebihan berat badan atau obesitas untuk tidak menyerah dalam upaya menurunkan berat badan hanya karena mempertahankan penurunan berat badan itu sulit.

“Gagasan bahwa ‘diet yo-yo merusak metabolisme’ tidak didukung oleh bukti kuat apa pun,” kata mereka. “Mencoba – dan bahkan gagal – menurunkan berat badan tidaklah berbahaya. Tapi menyerah sepenuhnya bisa saja berbahaya.”

Perjalanan seribu mil dimulai dengan satu langkah.

Setiap pencapaian dalam hidup dimulai dengan tenang. Sebelum kesuksesan terlihat dan kemajuan dapat diukur, masih ada sebuah permulaan kecil. Pepatah Tiongkok kuno “Perjalanan seribu mil dimulai dengan satu langkah” menangkap esensi yang sama dengan kesederhanaan.

Ditulis oleh filsuf Laozi ribuan tahun yang lalu, ungkapan ini masih sangat relevan hingga saat ini. Ini membawa pesan abadi bagi manusia, karena manusia lebih takut pada permulaan daripada kesulitan itu sendiri.

Arti pepatah

Pepatah tersebut berasal dari Tao Te Ching (道德經), salah satu teks filosofis paling berpengaruh dalam sejarah. Laozi, yang dianggap sebagai pendiri Taoisme, percaya bahwa kehidupan mengalir secara harmonis ketika tindakan dilakukan secara alami dan teratur, bukan dipengaruhi oleh kekuatan atau tekanan. Filosofinya menekankan gerakan kecil, kesabaran, tekad dan konsistensi. Pepatah mengajarkan bahwa betapapun mustahilnya suatu tugas, kemajuan hanya dapat dicapai jika langkah pertama diambil.

Pada intinya, pepatah tersebut menyampaikan gagasan yang kuat: tujuan besar membutuhkan permulaan yang kecil.

“Perjalanan seribu mil” di sini melambangkan semua tantangan berat dalam hidup, seperti membangun karier, memulai bisnis, menyembuhkan emosi, mempelajari keterampilan baru, atau mengubah kebiasaan buruk. Kebanyakan orang kewalahan dengan besarnya ambisi mereka bahkan sebelum mereka memulainya. Mereka terlalu mengkhawatirkan jarak sehingga mereka lupa bahwa gerakan itu sendiri yang menciptakan momentum. Pepatah itu diam-diam mendorong orang untuk mengatasi ketakutan yang sama. Ini mengingatkan kita bahwa permulaan tidak harus sempurna atau pengumuman besar. Mereka hanya perlu eksis dan tetap konsisten.

Secara simbolis, “satu langkah” lebih mewakili keberanian daripada tindakan. Langkah pertama sering kali tidak terlihat oleh dunia, namun secara emosional ini bisa menjadi bagian tersulit dalam transformasi apa pun. Awal mulanya mungkin tidak pasti. Hal ini memerlukan pergerakan tanpa jaminan. Seseorang yang memulai perjalanan kebugaran tidak langsung pulang dengan membawa banyak kaus kaki setelah hari pertama di gym. Demikian pula, seorang penulis yang melihat halaman kosong tidak tahu apakah bukunya akan dijual di toko. Seorang siswa yang mempelajari suatu bahasa belum dapat membayangkan untuk menguasainya. Setiap pakar, pemimpin, seniman, dan inovator pernah berdiri pada titik awal yang sama. Pepatah mengajarkan bahwa penguasaan tidak pernah lahir dalam bentuk utuh. Itu dibangun selangkah demi selangkah.

Bagaimana hal itu terhubung saat ini

Pelajaran ini tampaknya sangat relevan dalam kehidupan modern. Budaya masa kini menghargai kesuksesan instan dan pencapaian nyata. Media sosial terus-menerus menyoroti produk akhir dibandingkan permulaan yang sulit atau bahkan perjalanan yang kohesif. Orang-orang melihat bisnis yang sukses, karier yang sukses, dan pencapaian luar biasa tanpa menyaksikan tahun-tahun ketidakpastian di baliknya. Akibatnya, banyak orang mengabaikan tujuannya sebelum mengambil tindakan pertama. Di sini, ketakutan dan pemikiran berlebihan terjadi. Manusia cenderung membandingkan langkah pertamanya dengan langkah keseratus orang lain. Pepatah juga mempertanyakan pola pikir ini. Kemajuan tidak memerlukan kehebatan yang instan. Hal ini memerlukan konsistensi.

Kebijaksanaan emosional di balik pepatah ini sangat praktis. Banyak orang menunda tindakan karena merasa tidak siap. Mereka menunggu keyakinan, kepastian atau “saat yang tepat”. Namun kepercayaan jarang datang sebelum pergerakan. Pada kenyataannya, kejelasan sering kali tercipta dari tindakan itu sendiri. Momentum secara alami meningkat begitu gerakan dimulai.

Rusia memikat para pejuang Yaman untuk ikut berperang melawan Ukraina dengan memberikan mereka uang tunai dalam jumlah besar, gaji bulanan, dan janji kewarganegaraan, demikian yang diketahui oleh Middle East Eye.

Berbagai sumber mengatakan kepada MEE bahwa para pemuda yang bertempur di garis depan di Taiz, Marib, atau di sepanjang perbatasan Saudi – baik untuk pasukan Houthi, pasukan pemerintah Yaman, atau milisi yang didukung UEA – ditawari gaji dan bonus tinggi yang membuat gaji militer di Yaman jauh lebih kecil, sehingga menjadikan perang Rusia sebagai cara yang menguntungkan dan sering kali mematikan untuk keluar dari kemiskinan.

Keluarga dan teman-teman Ahmed Nabil, seorang pemuda Yaman yang hingga tahun lalu bertempur di pasukan Garda Republik di pantai barat Yaman, termasuk di antara banyak rekrutan yang melakukan perubahan selama setahun terakhir, kata mereka.

Fawzi, seorang tentara yang berjuang bersamanya di Garda Republik, mengatakan kepada MEE bahwa meskipun Nabil menerima gaji bulanan sekitar $260, hampir sama dengan gaji seorang akuntan berpengalaman, ia merasa sulit untuk mengabaikan prospek gaji yang lebih baik di Rusia.

“Pada pertengahan tahun 2025, sekitar 10 tentara, termasuk Nabil, memutuskan untuk pergi ke Rusia. Tampaknya mereka melakukan kontak dengan seseorang yang sudah berada di Rusia, tapi kami tidak menyadarinya,” kata Fawzi.

“Kami mencoba menasihati mereka, memberi tahu mereka bahwa pertempuran di sana berbahaya, namun mereka menegaskan bahwa mereka memiliki cukup pengalaman untuk bergabung di garis depan mana pun di dunia.”

Sejak tahun 2022, ketika Rusia menginvasi Ukraina dan menguasai sekitar 20% wilayah negara tersebut, muncul laporan bahwa warga Yaman terpikat untuk berperang demi Rusia, seringkali setelah dijanjikan pekerjaan sipil dengan gaji yang baik.

Namun Fawzi mengatakan semua tentara yang bertugas bersamanya, yang kini telah pergi ke Rusia, memahami bahwa mereka akan dikirim ke garis depan.

“Ketika saya diberitahu tentang tawaran ini, saya sendiri berpikir untuk bergabung dalam pertempuran di (Ukraina)”

– Fawzi, tentara Yaman

Dia mengatakan insentif keuangan yang ditawarkan kepada mereka sangat besar jika dibandingkan dengan standar Yaman, dimana para broker menjanjikan pembayaran awal sebesar $15.000, gaji bulanan sebesar $5.000 dan prospek mendapatkan kewarganegaraan Rusia.

“Ketika saya mengetahui tawaran ini, saya sendiri berpikir untuk bergabung dalam pertempuran di (Ukraina),” kata Fawzi.

“Tetapi ketika saya melihat bahwa hampir tidak ada rekan saya yang kembali, saya menolak gagasan tersebut, karena menyadari bahwa imbalan finansial ini akan dibayar dengan darah saya.”

Meskipun ada laporan mengenai warga Yaman yang tewas atau hilang di hutan Ukraina, ia mengatakan semakin banyak pejuang yang pergi setiap hari, karena yakin bahwa pengalaman tempur mereka akan membantu mereka bertahan hidup.

Para pejuang meminta untuk kembali ke rumah

Selama setahun terakhir, beberapa pejuang Yaman mulai mengunggah kabar terbaru di media sosial yang menggambarkan “kenyataan” di lapangan.

Beberapa laporan mengindikasikan bahwa warga Yaman yang tiba di garis depan umumnya dilarang berangkat sampai mereka menyelesaikan kontrak satu tahun dengan militer Rusia.

Banyak dari mereka menggambarkan kondisi yang jauh lebih buruk daripada apa yang mereka alami dalam perang berdarah di Yaman, dan beberapa di antara mereka secara aktif memperingatkan orang lain untuk tidak datang.

Sementara itu, beberapa akun yang dipantau oleh MEE tidak memposting pembaruan apa pun selama beberapa bulan, sehingga menimbulkan spekulasi bahwa mereka mungkin terbunuh dalam pertempuran.

Sejumlah orang yang muncul dalam video telah meminta pemerintah Yaman untuk membantu mereka kembali.

Namun sejauh ini, pemerintah Yaman belum mengambil tindakan publik apa pun. Juga tidak ada angka resmi mengenai jumlah warga Yaman yang bertempur di Ukraina, karena sebagian besar melakukan perjalanan melalui perantara tidak resmi dan bukan melalui jalur formal.

Umm Tauhid, yang mengatakan putranya terbunuh di Ukraina setelah melakukan perjalanan ke Rusia tanpa sepengetahuannya, mengatakan dia menyesal tidak bisa menguburkan orang yang dicintainya.

“Anak saya bertempur di perbatasan dengan Arab Saudi, tapi lima bulan lalu saya terkejut mengetahui dia datang untuk berperang di (Ukraina),” katanya.

“Saya tidak senang mendengarnya dan meminta istrinya menyuruhnya kembali, tapi saya diberitahu bahwa itu tidak mungkin.”

Dia mengatakan dia memohon kepada kerabat dan tetangga untuk membantunya membawanya pulang, namun bulan lalu dia menerima kabar yang paling dia takuti.

“Saya mendengar istri Tauhid menangis dan berteriak. Saat itu saya tahu Tauhid telah dibunuh,” kenangnya.

“Saya tidak ingat apa yang terjadi selanjutnya, tapi sepertinya saya pingsan beberapa saat sebelum bangun dan menemukan semua keluarga di sekitar saya, semua orang kecuali Tauhid, yang telah pergi selamanya.”

Tauheed, ayah tiga anak, awalnya bergabung dalam pertempuran di perbatasan Saudi untuk menghidupi istri, anak-anak dan ibunya. Pada akhirnya, kata ibunya, satu-satunya harapannya adalah bertemu dengannya untuk yang terakhir kali.

“Harapan terakhirku adalah melihat mayatnya, tapi itu juga mustahil.”

Karena tidak bisa terus membicarakan putranya, dia malah mengeluarkan peringatan kepada keluarga lain.

“Jangan izinkan suami dan anak Anda ikut serta dalam pertempuran, baik di Yaman atau Ukraina, karena penderitaan akibat kehilangan ini tidak dapat dilupakan.”

“Ini bukan perang kita”

Banyak keluarga Yaman yang keberatan dengan gagasan anak laki-laki mereka berperang di Ukraina, namun bagi para pejuang itu sendiri, perjalanan tersebut sering kali merupakan upaya putus asa untuk keluar dari kemiskinan.

Mahmoud Al-Sabri, 37, bertempur di beberapa garis depan di Yaman. Di penghujung tahun 2025, ia mengumumkan kepada keluarganya bahwa ia akan bekerja di sebuah restoran di Djibouti, sebuah negara kecil di Tanduk Afrika. Meskipun dia pergi ke sana, kerabatnya kemudian mengetahui bahwa dia terus melanjutkan perjalanannya ke Rusia.

“Tidak ada seorang pun yang senang melihat putra mereka bertempur di (Ukraina),” kata ayah Mahmoud, Mustafa, kepada MEE.

“Ini bukan perang kita, dan saya tidak yakin apa yang membuat anak saya ikut serta.”

Mustafa menegaskan putranya tidak hanya termotivasi oleh uang dan menyatakan bahwa dia mungkin telah dimanipulasi.

“Dia mengatakan kepada saya bahwa dia sedang dalam perjalanan untuk bekerja di Djibouti, lalu kami terkejut mengetahui dia berada di Rusia. Saya tidak dapat berbicara dengannya sekarang, tapi saya berharap dia segera kembali sehingga kami dapat mengetahui kebenarannya.”

Keluarga tersebut terakhir mendengar kabar dari Mahmoud pada awal April, ketika dia memberi tahu mereka bahwa dia berada di hutan bersama pejuang lainnya.

“Kami tidak tahu apakah dia masih hidup, mati, atau ditahan, tapi saya harap kami segera mendengar suaranya.”

Mohammed Ali, seorang jurnalis dan pengamat berpengalaman, mengatakan bahwa meskipun sebagian besar warga Yaman yang bepergian ke Rusia saat ini memahami bahwa mereka akan berperang, beberapa orang pada gelombang perekrutan sebelumnya telah ditipu oleh broker.

“Para perantara memberi tahu para korban bahwa mereka akan melakukan pekerjaan sipil, seperti bekerja di restoran atau di pertanian. Namun ketika mereka tiba di Rusia, mereka berakhir di kamp militer dan tidak punya pilihan selain menandatangani kontrak militer satu tahun.”

Ali mengatakan penipuan ini sangat umum terjadi di kalangan kelompok yang dikirim ke Rusia pada tahun 2023 dan awal tahun 2024. Namun baru-baru ini, sebagian besar anggota baru tampaknya sadar sepenuhnya bahwa mereka sedang menuju ke garis depan.

“Situasi ekonomi yang buruk dan pembayaran gaji yang tidak teratur di kalangan tentara Yaman dan kelompok militer lainnya memainkan peran besar dalam memaksa para pejuang Yaman pergi ke Rusia untuk mencari penghasilan yang lebih baik.”

Tahun lalu, MEE melaporkan bahwa pemuda Yordania dijanjikan pekerjaan yang aman dan bergaji tinggi di Rusia, namun kemudian dikirim untuk berperang di Ukraina – di bawah ancaman, penipuan, dan kontrak palsu.

Pada bulan Maret, Menteri Luar Negeri Rusia Sergei Lavrov mengakui bahwa orang asing berperang di Ukraina, namun mengatakan pemerintahnya tidak mempekerjakan atau merekrut orang untuk berperang di luar keinginan mereka.

“Relawan tiba di lokasi dengan sepenuhnya mematuhi undang-undang Rusia,” katanya.

MEE menghubungi kementerian luar negeri Yaman, Rusia dan Ukraina untuk memberikan komentar tetapi tidak menerima tanggapan pada saat publikasi ini diterbitkan.

GWANGJU — Kepala baru operator kereta api milik negara Korea Railroad Corp. (KORAIL) mengatakan pada hari Kamis bahwa situasi keuangan perusahaan yang memburuk akan memerlukan kenaikan tarif di masa depan – yang pertama dalam 15 tahun – karena utangnya melampaui 21 triliun won ($14 miliar).

CEO dan Presiden KORAIL Kim Tae-seung, yang mulai menjabat pada bulan Maret, mengatakan pada konferensi pers bahwa tingkat tarif saat ini tidak cukup untuk menutupi biaya 30.000 karyawan perusahaan dan pengoperasian sistem kereta api berkecepatan tinggi di negara tersebut, KTX.

“Kami sekarang berada di bawah tekanan keuangan yang sangat besar, terutama karena kami akan menawarkan diskon 10 persen dan bonus jarak tempuh 5 persen kepada pengguna KTX dan SRT ketika kami meluncurkan layanan terintegrasi dengan SR pada bulan September,” kata Kim, mengacu pada operator layanan kereta api kecepatan tinggi milik negara lainnya.

“Tetapi pertama-tama kita harus mendapatkan persetujuan publik. Kita juga memerlukan Majelis Nasional dan kementerian untuk mendukung kita dalam hal ini.”

Kesulitan keuangan juga mengancam rencana perusahaan untuk mengganti gerbong kereta api yang sudah tua, sebuah proyek yang memakan biaya besar. Menurut Kim, 46 rangkaian kereta model KTX-1 pertama akan mencapai akhir masa pakai 25 tahunnya pada tahun 2029, dan menggantinya dengan kereta baru dengan model yang sama akan menelan biaya sekitar 5 triliun won.

“Kami tidak mampu membayar jumlah sebesar itu dalam kondisi keuangan kami saat ini, tanpa pemerintah menghormati kebijakannya untuk menanggung 50 persen biaya pembangunan jalur kereta api yang baru atau model kereta api yang baru diperkenalkan,” katanya.

Kim menambahkan, dirinya akan membahas kewajiban pelayanan publik (PSO) dengan pemerintah pusat. PSO adalah kebijakan di mana pemerintah tetap menjalankan layanan publik yang penting, terlepas dari apakah layanan tersebut menghasilkan uang atau tidak.

“Saya pikir semua jalur kereta api kita harus ditanggung oleh PSO, seperti di Eropa yang sudah menerapkan kebijakan ini. Namun, hal ini akan memberikan beban keuangan yang signifikan kepada pemerintah,” katanya.

Konferensi tersebut berlangsung sehari sebelum KORAIL dan SR bersama-sama menggelar pelatihan terhubung KTX-SRT di Stasiun Seoul sebagai layanan pengujian, sehingga kapasitas kursinya hampir dua kali lipat. Kedua perusahaan menguji koneksi tersebut untuk pertama kalinya pada bulan Februari dan mengonfirmasi kelayakan teknologinya.

Proses integrasi, yang akan menghilangkan “SR” dari semua kereta peluru dan mencapnya sebagai “KTX,” “berjalan dengan lancar,” menurut Kim.

Integrasi ini akan menyatukan organisasi, sistem operasi, dan platform digital kedua perusahaan. Ini akan menjadi pencapaian bersejarah untuk menggabungkan dua jalur yang dioperasikan kedua perusahaan secara terpisah selama dekade terakhir. Hal ini akan menjadikan kereta api sebagai mobilitas darat paling penting di Korea, tidak hanya untuk transportasi penumpang tetapi juga untuk transportasi kargo, kata Kim.

Ia menambahkan KORAIL akan memperkenalkan 330 mobil lagi untuk menyediakan lebih banyak kursi. Gerbong tersebut telah diminta dari Dawonsys, produsen kereta api di sini, namun belum diterima meski telah melewati tenggat waktu. Penundaan pasokan menarik perhatian Presiden Lee Jae Myung, yang memerintahkan penyelidikan terhadap Dawonsys.

“Kami akan memesan 146 gerbong baru pada Juli. Sisanya akan kami pesan tahun depan. Karena kekurangan gerbong, kami mengadakan lelang darurat untuk mengundang perusahaan merenovasi KA Mugungwha lama kami. Sayang sekali sampai seperti ini,” kata Kim.

Naskah tersebut, yang sekarang disimpan di Perpustakaan Pusat Nasional di Roma, memuat: Nyanyian Caedmonsebuah puisi pendek dalam bahasa Inggris Kuno yang diyakini telah dibuat lebih dari 1.300 tahun yang lalu. Para ahli memberi tanggal pada manuskrip tersebut antara tahun 800 dan 830, menjadikannya salinan puisi tertua ketiga yang pernah diidentifikasi.

Yang menjadikan penemuan ini penting adalah bagaimana puisi itu muncul dalam teks. Dalam dua manuskrip tertua, yang disimpan di Cambridge dan St. Petersburg, puisi tersebut sebagian besar ditulis dalam bahasa Latin, dengan ayat-ayat Inggris Kuno ditambahkan kemudian di pinggir atau di akhir. Akan tetapi, dalam naskah Roma, versi Inggris Kuno dimasukkan langsung ke dalam teks utama Latin itu sendiri.

Menurut para peneliti di Trinity’s School of English, hal ini menunjukkan bahwa pembaca awal abad pertengahan sangat menghargai puisi Inggris Kuno.

Asal usul himne Caedmon

Nyanyian Caedmon adalah puisi sembilan baris yang memuji Tuhan atas penciptaan dunia. Itu ditulis dalam Bahasa Inggris Kuno, bahasa yang digunakan di Inggris pada awal Abad Pertengahan.

Puisi tersebut bertahan hingga saat ini karena disalin ke dalam beberapa manuskrip Sejarah gerejawi bangsa Inggrissebuah cerita abad ke-8 yang ditulis dalam bahasa Latin oleh biksu Inggris Bede.

Menurut tradisi, puisi itu disusun oleh Caedmon, seorang penggembala sapi dari Whitby di tempat yang sekarang disebut North Yorkshire, setelah kunjungan ilahi menginspirasinya untuk bernyanyi.

Naskah yang baru diidentifikasi ini ditemukan oleh ahli naskah abad pertengahan Dr Elisabetta Magnanti dan Dr Mark Faulkner dari Trinity College Dublin. Temuan mereka dipublikasikan di jurnal akses terbuka Inggris Abad Pertengahan dan tetangganya oleh Cambridge University Press.

Dr Elisabetta Magnanti menjelaskan: “Saya menemukan referensi yang bertentangan dengan History of Rome karya Bede, beberapa menunjukkan keberadaannya dan yang lain menunjukkan bahwa buku tersebut telah hilang. Ketika keberadaannya dikonfirmasi oleh perpustakaan dan manuskrip tersebut didigitalkan untuk kami, kami sangat gembira menemukan bahwa manuskrip tersebut berisi himne Caedmon versi Inggris Kuno dan terintegrasi ke dalam teks Latin.

“Keajaiban digitalisasi telah memungkinkan dua peneliti Irlandia untuk menyadari pentingnya sebuah manuskrip yang kini berada di Roma, berisi sebuah puisi yang secara ajaib disusun di utara Inggris oleh seorang penggembala pemalu satu setengah milenium yang lalu. Penemuan ini merupakan bukti kekuatan perpustakaan untuk memfasilitasi penelitian baru dengan mendigitalkan koleksi mereka dan menjadikannya tersedia secara online secara gratis.”

Mengapa penemuan itu penting

Para peneliti mengatakan penemuan ini menawarkan wawasan langka mengenai sejarah kuno tulisan Inggris.

Dr Mark Faulkner berkata: “Secara total, ada sekitar tiga juta kata dalam bahasa Inggris Kuno yang bertahan, namun sebagian besar teksnya berasal dari abad ke-10 dan ke-11. Nyanyian Caedmon hampir unik karena bertahan dari abad ketujuh – lagu ini menghubungkan kita dengan tahap awal penulisan bahasa Inggris. Sebagai puisi tertua yang diketahui dalam bahasa Inggris Kuno, saat ini puisi ini dirayakan sebagai permulaan sastra Inggris.

“Penemuan salinan puisi abad pertengahan yang baru memiliki implikasi yang signifikan terhadap pemahaman kita tentang bahasa Inggris Kuno dan bagaimana puisi itu dihargai. Bede memilih untuk tidak memasukkan puisi asli Inggris Kuno ke dalam ceritanya, tetapi menerjemahkannya ke dalam bahasa Latin. Naskah ini menunjukkan bahwa puisi asli Inggris Kuno dimasukkan kembali ke dalam bahasa Latin dalam waktu 100 tahun setelah Bede menyelesaikan ceritanya. Ini adalah tanda betapa pentingnya perhatian para pembaca awal terhadap puisi Inggris.”

Sebuah manuskrip dengan sejarah yang bergejolak

Naskah yang ditemukan kembali adalah salah satu dari setidaknya 160 salinan karya Bede yang masih ada. Sejarah. Itu diproduksi di Biara Nonantola di Italia tengah-utara antara tahun 800 dan 830, sebelum akhirnya mencapai Roma.

Para peneliti mengatakan naskah tersebut telah mengalami perjalanan rumit selama berabad-abad. Selama Perang Napoleon pada tahun 1810-an, naskah tersebut dipindahkan bersama manuskrip lainnya ke Gereja San Bernardo alle Terme di Roma untuk diamankan. Kemudian dicuri dan diteruskan ke beberapa pemilik pribadi sebelum akhirnya diakuisisi oleh Perpustakaan Pusat Nasional di Roma.

Karena sejarah kepemilikan yang rumit ini, banyak peneliti Bede yang menganggap naskah tersebut hilang sejak tahun 1975. Pentingnya hal ini tetap luput dari perhatian hingga perpustakaan mendigitalkan dokumen tersebut.

Valentina Longo, kurator manuskrip abad pertengahan dan modern di Perpustakaan Pusat Nasional Roma, mengatakan: “Saat ini, Perpustakaan Pusat Nasional Roma memiliki koleksi terbesar kodeks abad pertengahan awal dari Biara Benediktin Nonantola. Koleksi ini mencakup 45 manuskrip yang berasal dari abad ke-6 hingga ke-12, terbagi antara koleksi asli Sessoriana dan koleksi Vittorio Emanuele, di mana manuskrip tersebut ditemukan kembali setelah tersebar pada abad ke-19. penerbangan diakomodasi. Seluruh koleksi Nonantolan telah sepenuhnya didigitalkan dan dapat diakses melalui website perpustakaan.

Andrea Cappa, kepala Ruang Baca Manuskrip dan Buku Langka di Perpustakaan Pusat Nasional Roma, menambahkan: “Perpustakaan Pusat Nasional Roma terus memperluas koleksi digitalnya, menawarkan akses gratis ke sumber dayanya. Perpustakaan telah menyediakan salinan digital dari sekitar 500 manuskrip dan juga menyelesaikan proyek besar untuk mendigitalkan kepemilikan Pusat Nasional untuk Studi Manuskrip, yang mencakup reproduksi mikrofilm dari sekitar 110.000 manuskrip dari 180 manuskrip Italia. perpustakaan. akademisi dan peneliti memiliki akses ke lebih dari 40 juta gambar.

Legenda di balik puisi itu

Menurut tradisi, Caedmon bekerja sebagai buruh di Whitby Abbey di North Yorkshire. Pada pesta yang para tamunya membacakan puisi, dia akan merasa malu karena dia tidak tahu lagu atau syair apa pun yang harus dibawakan.

Dia meninggalkan pertemuan dan tertidur, di mana sosok misterius muncul di hadapannya dalam mimpi dan memintanya untuk menyanyikan Penciptaan. Caedmon kemudian secara ajaib menyusun himne tersebut, menghasilkan puisi yang dibuat dengan cermat untuk memuji Tuhan karena menciptakan dunia.

Ketertarikan yang berkelanjutan pada naskah

“Ketertarikan terhadap Biara Nonantola sekali lagi dibangkitkan oleh salinan kuno himne Caedmon ini dan sejarah manuskrip yang melestarikannya,” kata Canon Dr. Riccardo Fangarezzi, kepala arsip di Biara Nonantola, Italia, tempat manuskrip tersebut diproduksi.

“Permata warisan budaya Inggris yang baru diidentifikasi ini sekarang bergabung dengan kekayaan budaya kecil Anglo-Nonantolan yang didasari oleh manuskrip yang terdaftar dalam katalog pertama dan direkonstruksi dalam penelitian yang lebih baru, dari sumber puisi Inggris Kuno Soul and Body, yang disimpan dalam manuskrip Nonantolian Sess. 52, hingga misi diplomatik kepala biara kami Niccolò Pucciarelli kepada Raja Richard II, dan hanya menyebutkan contoh-contoh yang paling terkenal.

“Kami menantikan hasil lebih lanjut dari penyebaran studi-studi berharga ini dan penelitian lanjutan. Ini mungkin merupakan masa-masa kelam, namun kontribusi intelektual ini adalah sinar matahari yang nyata: benua ini tidak terlalu terisolasi.”